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Karolus était membre d’un étrange village sectaire des Landes de Cania, étrangement nommé « L’Église Ouest » en concurrence et confrontation directe avec un village situé de l’autre côté de la rivière, « L’Église Est ». Chaque village avait un dogme religieux proche, ne différant que sur une poignée de détails.
Usant d’une grande capacité à séduire, flagorner, intriguer et corrompre, Karolus réussit à rallier de nombreuses personnes à la cause de l’Église Ouest, dont d’autres villages adjacents habités par les Longues-Barbes, les Saquessons et les Avars.
Fort de ces succès, Karolus gagna en prestige dans la région. Afin de mieux diffuser son message religieux, il œuvra pour construire des écoles dans les villages miséreux. L’efficacité de Karolus fut telle qu’il put prétendre à égaler en influence Papo, le grand gourou de son village. Un jour de 25 Descendre fut donc organisée une cérémonie pour asseoir le pouvoir de Karolus. Mais Papo le ceint de sa couronne avant que les sectateurs acclament sa nomination, ce qui rendit Karolus furieux.*
Toujours plus influent, Karolus réussit presque à ré-unifier les deux villages lorsqu’il contracta un accord avec la grande manitou de l’Église Est, Èrine, avec qui il prévoyait leur mariage. Malheureusement, celle-ci, après avoir assassiné son mari et aveuglé son fils, fut assassinée à son tour par son cousin avant que le mariage n’ait eu lieu**.
Plus tard, Karolus marqua sa rupture idéologique avec Papo par quelques désaccords sur quelques points précis du dogme, comme le contenu du fameux « Je crois que... ». Abandonné à ce moment-là par tous ses partisans, Karolus comprit qu’il avait usé d’un mot de trop.
Seul, il finit par rencontrer, en 615, le Valet Noir et sa bande avec qui il sut se refaire une seconde vie. En 617, lorsque la Main du Valet Noir est constituée en enseignes, il est mis à la tête du Cœur dont il devient le premier Roi. Une forte rivalité naît entre lui et Kaézar. C'est, un peu plus tard, à son initiative qu'est rédigé le Code d'Honneur de l'organisation. En 624, lors de la descente de la milice au Troquet du Valet, il décide de rester sur place pour tenter de négocier avec les autorités : il est capturé, torturé, puis décède de ses blessures. Il aura légué à l’enseigne du Cœur son expérience dans l’art du discours, de la persuasion, et un brin d’alchimie.
* Nul ne comprend exactement quels détails symboliques précis ont entraîné cette curieuse colère.
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Ou par son oncle. Ou son frère ? A dire vrai, les chroniqueurs ont vite
abandonné l’idée de comprendre les intrigues politiques qui se trament
au sein de L’Église Est.